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El día que fui malcontada como “mayoría silenciosa”

26-9-012, mayoría silenciosaEsta Diada me quedé en casa, no formé parte de ninguna justa, impresionante y plurireivindicativa ola sonora, pero sin ninguna duda acerca del derecho de la ciudadanía de Catalunya a decidir. Una convicción que tiene raíces políticas y sociales profundas pero crece en la superficie por el asco (no es aversión, es mucho más) que inspira la propuesta (?) de Estado de un PP sin ninguna credibilidad, con un pie permanentemente en el ridículo y el otro, por imputado de corrupción y más, en los Juzgados. Nada prometedor ni ilusionante puede venir de la Cospedal, ni de Wert, ni de González y Lasquetty, pero mucho menos de Esperanza y Soraya…. y nadie puede creerse tampoco ninguna de las promesas (si las hubiera) que puedan surgir de las “conversaciones secretas” de Rajoy y Mas: ninguno de los dos inspira la más mínima confianza.

La prepotencia de los grandes bonzos de la política centralista viene de antiguo. La han ido desplegando desde la chanza sin gracia del socialista Alfonso Guerra de “pasarle el cepillo” al Estatut hasta que no lo reconociera ni su madre, y siguió, con todos los agravantes, por la recogida de firmas en su contra del PP, y los recursos anticonstitucionales y la bravuconada de far west de “castellanización” de los niños catalanes. Lo último, la farsa de la Sánchez Camacho que “no podía salir de casa” el 11 de setiembre pero se marcó un mini miting en el que, naturalmente, el PPC siguió demostrando que no quiere entender nada.

Pero además, el enojo crece al sentirme instrumentalizada e indebidamente contada en ese falaz argumento de la mayoría silente utilizado por los personajes más nefastos de la historia (Nixon, Spínola, conspicuos representantes del franquismo sociológico y de las derechas recalcitrantes de todo el mundo). Lo único cierto es que la cuenta de expropiación les sale gratis (¡si no tienen ningún respeto por los bienes y servicios públicos, como no van a apropiarse con todo descaro de la opinión de las personas!). Por eso me parece oportuno y necesario protestar. A mí que no me utilicen para unos intereses que me producen arcadas, ni me hagan cómplice de su cerrazón, su dejadez y su incompetencia.

Me gusta lo que escribe al respecto Hugo Martínez Abarca porque une la retórica de la Santamaría contra el derecho a decidir con el cinismo de Lasquetty en la privatización de la sanidad más vergonzante de los anales de los saqueos. Dice:

Soraya Sáenz de Santamaría, “acostumbrada a que la minoría ruidosa defienda sus indefendibles posiciones decidió que ella era capaz de interpretar a todas las personas que en Cataluña no habían participado en la cadena humana del 11 de septiembre: todas por la unidad de España. Aprovechando el tirón, ayer mismo, el consejero madrileño para la privatización de la sanidad, Lasquetty, atacó a los jueces que están paralizando el saqueo sanitario y entre sus argumentos aseguró que la mayoría de los madrileños está a favor de la privatización. Resulta curioso que ambos, Soraya Sáenz de Santamaría y Javier Fernández Lasquetty, están respondiendo esgrimiendo que la mayoría está en realidad con ellos a quienes les piden una consulta popular para que hablen todos en igualdad: los silenciosos y los ruidosos. Precisamente quienes no tenemos quien incremente el ruido de nuestras reivindicaciones, quienes carecemos de grandes medios de comuniación somos quienes estamos continuamente pidiendo referendos que permitan saber sin distorsiones qué opina el pueblo, que en democracia es quien manda. En los dos casos en los que Soraya y Lasquetty se arrogan la mayoría se niegan a convocar el referendo que piden sus contrarios: en Cataluña por la independencia, en Madrid por la Sanidad. Son muchos los referendos que se han pedido: en la propia Cataluña mucha gente está reivindicando que la autodeterminación no sólo es territorial, sino que el pueblo también tiene derecho a gobernar su economía, por ejemplo, sin recortes impuestos por poderosos propios o ajenos. En el conjunto de España se ha pedido que se vote la reforma laboral, el rescate bancario o incluso que pueda haber un referendo revocatorio del gobierno, como permiten constituciones democráticamente más avanzadas como las de la América Latina bolivariana. La respuesta es negativa, siempre. Soraya apela a la mayoría silenciosa no en su condición de mayoría sino por su virtud de ser silenciosa, como la Cenicienta del cuento de Ana Botella.”

Pues como en los malos slogans publicitarios, el CALLAR se va a ACABAR cada vez que utilicen nuestro nombre en vano… que tienen la lengua tan larga como cortas las entendederas.

Ver también en InfoLibre: Mayorías silenciosas, espirales de silencio y silenciosas reuniones.

Y se suma Rosa María Artal con Un paseo para charlar con la mayoría silenciosa.

 
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Publicat per a 13 Setembre 2013 in Ciutadania/Política

 

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Per la Diada, una rosa roja, #Actua i el Drac

Avui, Diada de Sant Jordi, doneu un tomb a les vostres vides. Poseu-vos de la part del drac (o de l’elefant) i contra el cavaller armat. Trieu, d’ara i per sempre, un món d’igualtat i sense privilegis. Regaleu sense complexes, a amics i amigues, la rosa més roja que sembla rosada si es compara amb la vostra sang. Poseu-vos dempeus per la salut pública, per l’ensenyament públic, per un estat de benestar que sense haver estat mai del tot veritat ja ens estan robant, i ja per sempre, ompliu les rambles, les fàbriques, oficines, universitats, amb el somriure fratern i amable de la solidaritat. Trieu els llibres que parlen d’utopies necessàries, i de com aconseguir-les… llibres que ajuden a actuar i defensar els nostres drets i la raó contra els usurpadors de la veritat.

I si tens dubtes sobre el llibre a comprar, llegeix a El Periscopio de Rosa Maria Artal el que explica d’ACTUA…. i opta (com a mínim, avui) pels llibres que ofereixen un diàleg nou i autèntic de ciutadania amb ciutadania.

(Aquesta entrada va dedicada de manera especial al Javi, al Dani i a l’Isma, els estudiants que ha convertit en presoners polítics, per la seva vergonya, un conseller venjatiu i repressor.)

 
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Publicat per a 23 Abril 2012 in Ciutadania/Política

 

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En tránsito de sueño en sueño de Clara Valverde.

Mi libro de Sant Jordi 2007 se publicó hace un par de años por ElCobre ediciones, Barcelona. Creo que será mucho más sugerente que cualquier comentario que pueda hacer transcribir un par de páginas de la experiencia que Clara Valverde vivió durante cuatro años con los indios cri del norte de Quebec. El interlocutor de Clara en este pasaje es Samuel, un indio cri.

“Bajo el sol tibio de mediados de mayo, las cinco primeras canoas, en una de las cuales estábamos nosotros, navegaron hacia la punta sur del lago. Todas iban cargadas con grandes cantidades de material. Noté el agua alarmantemente cerca del borde de la nuestra. Aunque nado bien, supe que no serviría de mucho en caso de que volcáramos o nos hundiéramos, ya que la temperatura nos provocaría hipotermia: cada verano algún cri se ahogaba al no poder reaccionar en las aguas gélidas de los ríos o lagos del Norte. El Consejo Cri de Salud había contratado a un médico especialista en salud pública con el fin de que desarrollara algún método para prevenir esas muertes. Con la ayuda de un par de compañías, se estaba diseñando un tipo de chaleco salvavidas que pudiera mantener la temperatura del cuerpo estable en caso de naufragio.
Hice un esfuerzo para no añadir más preocupaciones a la bola de nieve que tenía en la cabeza e intenté disfrutar del paisaje mientras nuestra canoa se adentraba en el ancho río que desembocaba en el lago. Estaba muy a gusto mirando los árboles y fui cerrando los ojos medio hipnotizada por el ronroneo del motor y el sonido rítmico del agua.
En este estado, alejada de reuniones y de vuelos, me puse a contemplar mi vida como si fuera una espectadora. Me fijé en que, aunque mi cotidianidad se había llenado poco a poco con la realidad cri, no había tomado una decisión clara de quedarme con ellos. Había renovado mi contrato por otro año, quería comprometerme por más tiempo, y aunque estaba entusiasmada con la aventura que vivía, me preguntaba si llegaría a ser parte de este mundo. “Siendo inmigrante -pensé- uno es de varios sitios y de ninguno.” Me acordé de un amigo chileno de Montreal que me decía: “Una vez te vas de tu país, flaca, ya lo has estropeado”. (…)
–¡Qué importante es volver al sitio de los recuerdos, de las historias! Si no se ven a menudo los lugares de la infancia, las sensaciones de entonces se pierden. Éste es el viejo poblado de Nemaska, que quiere decir “el lugar de muchos peces”. Era el punto de referencia para cientos de cri y aquí vinieron los europeos de la Compañía Hudson’s Bay a finales del siglo XVIII a comprar pieles. Cuando se marcharon, en 1970, la mayoría de los cri se fueron a Mistissini o Waskaganish, a otros poblados donde aún se podían conseguir la harina y la munición a las cuales se habían acostumbrado. Cuando el poblado aún no se había recuperado de este éxodo, en 1977, Hydro-Quebec anunció que iba a constuir pantanos en estas tierras. (…)
– Hydro- Quebec cambió de idea (…) ya sabes como són los blancos… -dijo, y pareció olvidarse de que yo también era blanca- Ahora cualquier cosa escrita en un trozo de papel no tiene valor para mí. Los blancos dan mucha importancia a lo que está escrito, pero luego no hacen más que cambiar las palabras. Si se siguen cambiando las palabras ¿dónde está la verdad? Eso es lo que yo pregunto.
– “Sí –pensaba yo– la historia de los indios norteamericanos es una larga letanía de pactos rotos”. Lo que me sorprendía es que aún otorgaban confianza a algunos blancos. Y hoy, aquí, cuatro años después, me acuerdo a menudo de las palabras de Samuel cuando constato que no se respetan los acuerdos, las leyes, ni las peticiones escritas en la vida política ni en la privada. Tenía razón: los blancos cambiamos las palabras escritas y acordadas según nuestros intereses. Ahora ya es demasiado tarde para verificar si Samuel conocía la palabra oportunismo, pero creo que era a eso a lo que él se refería.”

 
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Publicat per a 22 Abril 2007 in Serveis Públics

 

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