RSS

Arxiu d'etiquetes: Vandana Shiva

Vandana Shiva: la comida, arma definitiva de control

vandana-shiva1Una pequeña semilla puede utilizarse como el arma más terrible de dominación: su “privatización” (y manipulación) provoca el hambre, en especial, de los pueblos agrícolas, en continentes y países (Africa, India…) donde las tierras fértiles podrían alimentar a millones de persones que mueren de malnutrición. Pero también de una pequeña semilla no manipulada, preservada por las mujeres campesinas y mejorada con la sabiduría de generaciones, puede desenvolverse y hacerse muy tangible la esperanza de liberación. Vandana Shiva, en este video que es una pequeña joya de sensibilidad, nos demuestra de nuevo cómo la ciencia puede aplicarse a favor de los pueblos y utilizarse para liberar del hambre y la precariedad las personas amenazadas por las grandes multinacionales que nos quieren despojar de nuestra historia, nuestra tierra y nuestros conocimientos milenarios.

Seguramente ya han leído otros textos o visto oído otros videos de Vandana Shiva. Y aunque todos son excelentes, éste que hoy les invito a ver no es uno más: atiendan al relato del palestino que cifra su esperanza en una semilla guardada, al orgullo de la científica que puede desmontar las mentiras de los poderosos en base a las cifras dadas por los más humildes agricultores, comprueben cómo el hambre puede ser un arma definitiva en manos de una multinacional, constaten de nuevo como soberanía e independencia son palabras vacías cuando Monsanto (con otros grandes consorcios de la globalización) manda en nuestras cosechas y los gobiernos se rinden a su avaricia… (vean al respecto la frustrada presentación de la ILP de SomloqueSembrem para conseguir una Catalunya libre de transgénicos), y preparen finalmente sus músculos para responder a la metáfora final.

Vandana Shiva nació en Dehradun (India), el 5 de noviembre de 1952. Su padre era guardabosques y su madre granjera y amante de la naturaleza. Ambos apoyaron la lucha de Gandhi contra el colonialismo en la India. Se educó en la Escuela Santa María en Nainital, y en el Convento de Jesús y María de Dehradun. En 1973 participó en el movimiento Chipko formado principalmente por mujeres para impedir la tala de bosques en el Himalaya, mediante resistencia no violenta. Obtuvo la licenciatura en Física y un master en Filosofía de la ciencia en la Universidad de Guelph (Ontario, Canadá) con la tesis titulada “Los cambios en el concepto de periodicidad de la luz”. En 1979, recibió el doctorado en Filosofía, en la Universidad Ontario Occidental; presentó una tesis sobre las bases filosóficas de la mecánica cuántica, titulada “Variables ocultas y localidad en la teoría cuántica”. Más tarde, se dedicó a la investigación interdisciplinaria sobre ciencia, tecnología y política ambiental.

En 1982 creó la Fundación para la Investigación Científica, Tecnológica y Ecológica, la cual cuenta entre sus iniciativas el impulso y difusión de la agricultura ecológica (programa Navdanya), el estudio y mantenimiento de la biodiversidad (Universidad de las semillas, Colegio Internacional para la Vida Sostenible), fomentar el compromiso de las mujeres con el movimiento ecologista (Mujeres Diversas por la Diversidad), o la regeneración del sentimiento democrático (Movimiento Democracia Viva).

Navdanya es una organización india revolucionaria y significa “nueve cultivos”. La intención de esta organización es apoyar agricultores locales, rescatar y conservar los cultivos que están siendo empujados hacia la extinción. Navdanya está constituido por ecologistas y agricultores indios y es un movimiento en defensa de la reserva de semillas. Actualmente se dedica a la preservación de la biodiversidad en materia de agricultura ya que Vandana Shiva dice que ésta se encuentra en peligro debido a que las grandes compañías fomentan entre los agricultores la siembra basada en semillas modificadas genéticamente, fertilizantes químicos y pesticidas.

En su esfuerzo por conservar la biodiversidad de la India, movilizan a agricultores de muchas comunidades para que no consuman semillas genéticamente modificadas. Así mismo, a través de “Navdanya” ha creado campañas contra el uso de pesticidas, educando a agricultores sobre los bienes de las semillas nativas; establecieron 34 bancos de semillas comunitarios en todo el país que perservan las semillas indias naturales y las distribuyen sin costo a agricultores interesados. Navdanya ha contribuido a la conservación de más de 2000 variedades de arroz. Ha sido capaz de movilizar en la India 5 millones de campesinos contra la Unión General de Tarifas de Comercio (GAT) y de ponerse a la cabeza de la gran movilización en contra de la globalización del comercio en Seattle a finales de 1999. Entre las iniciativas de esta organización también encontramos la difusión e impulso de la agricultura ecológica, el estudio y mantenimiento de la biodiversidad, la regeneración del sentimiento democrático o el fomento del compromiso de las mujeres con el movimiento ecologista.

Vandana Shiva, inspirada en el concepto de Mohandas Gandhi de no violencia, impulsa a las mujeres agricultoras a recuperar el tradicional papel que habían tenido durante siglos de guardar las semillas para perservar la especie y volver a plantarla; negándose a obedecer las leyes internacionales de comercio o acatar las reglas de la economía de mercado para crear su propio mercado independiente.

En 1993, en reconocimiento a su dedicación a los movimientos alternativos y “…por situar a la mujer y a la ecología en el corazón del discurso moderno sobre el desarrollo”, recibió el Premio Nobel Alternativo. Otros premios que ha recibido son el Global 500 de 1993 del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP) y el premio internacional del Día de la Tierra, también de las Naciones Unidas. Actualmente es una líder del Foro Internacional sobre la Globalización, así como un miembro destacado del movimiento antiglobalización que surge como respuesta al GATT (General Agreement on Tariffs and Trade) en donde se fundó la Organización Mundial del Comercio (OMC). En su libro reciente Manifiesto por una democracia de la tierra ha propuesto el concepto y la causa de la democracia de la tierra como alternativa al capitalismo.

Lucha activamente contra la política neoliberal de globalización y a favor de los derechos de los pueblos denunciando que la codicia de las corporaciones usurpan los recursos naturales, como la tierra y el agua y violan los derechos fundamentales de la gente.

 
7 comentaris

Publicat per a 26 Desembre 2013 in ILP transgènics, Medi

 

Etiquetes: , , , , , ,

La biopirateria es legalitza

vandana-shiva-en-mallorca-por-alberto-fraile-6.jpg

He vist que el bloc de Dempeus es recollia la notícia del acord signat a les Nacions Unides entre multinacionals i els països més explotats en els seus coneixements i recursos naturals. Crec que, com sol succeïr, tot i qualificant-la de “mínims” les organitzacions ecologistes  es queden curtes en la denúncia. I he recordat aquesta entrevista que la revista Namasté va fer fa un cert temps a Vandana Shiva on, una vegada més de les moltes que l’ ecofeminista parla sobre el tema, es demostra fins a quin punt és greu el problema, i fins a quin punt les solucions proposades a la ONU són sols petites trampes-ratoneres per incauts. Per exemple, m’agradaria molt saber què opina Vandana Shiva sobre aquesta frase:
“El objetivo es regular el acceso de los fabricantes de medicamentos y cosméticos a los recursos genéticos de plantas y microorganismos obtenidos de países en desarrollo, -“material hereditario con valor económico, científico o social contenido en las especies”, según la ONU- y, por otro, a regular el reparto entre ambas partes de los beneficios que genera.”

Em sembla molt bé regular, però és que, en aquest cas, si no em passo de malpensada, al mateix temps que es regula l’explotació es dóna carta de legalitat a la biopirateria. Perquè, quins beneficis generen les multinacionals que no es puguessin obtenir d’una altra manera més justa, equitativa, i que sobre tot no augmenti de manera vertiginosa les desigualtats de tot tipus en el món en un sistema respectuós amb les persones i amb el medi?

Com ens diu Vandana Shiva a l’entrevista “Creo que no indignarse por un sistema medioambiental destructivo es formar parte de ello.”

I dos paràgrafs més per si no tenen temps de llegir-se tota l’entrevista:

vandana-shiva-en-mallorca.jpg

“No creo que las comunidades rurales por todo el mundo estén muriéndose de ganas por tener un MacDonald’s. Los agricultores de algodón de la India no se mueren de ganas de plantar algodón transgénico. De hecho se está generando mucha violencia para hacerles cambiar sus sistemas sostenibles por otros insostenibles. Uno de los mayores temas con los que estoy tratando ahora mismo es el desarraigo forzado de los campesinos de la India. En realidad, los suicidios de los campesinos se podrían ver como una forma de transferir las tierras de los pequeños agricultores a las manos de las grandes empresas e industrias. La globalización implica que las corporaciones se quieren acoplar en países como la India. Las reglas del comercio internacional se han cambiado para permitir que lo hagan. Las multinacionales que quieren construir su base en las afueras de Nueva Delhi no van a un agricultor y le dicen: “dame tu propiedad, quiero construir mi base aquí”. Usan los gobiernos para apropiarse de las tierras a través de la fuerza, para conseguir tierras mucho más baratas de lo que vale la propiedad en el mercado y luego crean unos territorios en los cuales no tienen que pagar impuestos, no tienen leyes laborales ni normas medioambientales. Tienen derecho a contaminar, a explotar a los trabajadores y a tomar de la sociedad sin devolver nada. Muchos campesinos se están suicidando por este motivo. No están diciendo que quieren dejar de ser campesinos, dicen que quieren seguir siendo campesinos pero no explotados. (…)

Yo creo que el tipo de filosofía y visión mundial que ha nacido de la sociedad industrial y capitalista se basaba en el concepto de que la naturaleza está vacía y que la naturaleza es una materia muerta. Esto era absolutamente esencial porque si la intención era violar la tierra y explotar la naturaleza, tenías que convencerte que ya está todo muerto de todas formas, porque solo así no había que pensar en el daño que se hacía. Separar la vida de la naturaleza fue el primer paso en el camino hacía la destrucción. Cuando se trata la relación básica con la tierra, todas las culturas campesinas consideran que la tierra está viva y es una madre.”

I haurem d’estar atents a seguir els aconteixaments per veure com lliga aquest plantejament de fons, global, radical, de Vandana Shiva, amb els acords signats a les Nacions Unides.

 
Deixa un comentari

Publicat per a 1 Novembre 2010 in Gènere, ILP transgènics, Medi

 

Etiquetes: , , ,

Vandana Shiva, l’ecofeminisme i els transgènics

vandana-shiva1.jpgDempeus per la Salut Pública es fa ressò de la notícia publicada a diversa premsa de tot l’estat en el sentit que el Tribunal Europeu de Justícia obliga al Govern espanyol a publicar un directori amb les ubicacions de les parcel·les on s’està experimentant amb OMG. L’Alt Tribunal recorda, a més, que Espanya és l’únic pais de la UE on es produeixen aquests cultius a gran escala.

Vandana Shiva, en aquest sentit, ha fet unes declaraciones dient que no pot entendre com “un govern progressista com el de Espanya” doni suport als transgènics… Segurament Vanda Shiva ho entendrà millor si lliga aquesta cessió davant Monsanto amb les altres concessions fetes als grans poders del món (com l’aprovació de les mesures antisocials) imposades pel FMI.

Sobre l’evolució de l’agricultura, les patents d’essers vius, la ingenieria genètica i dels transgènics podeu veure:

Alguns punts destacats de les declaracions de Vandana Shiva:

“El mayor reto de hoy en día es controlar el poder ilegítimo de las multinacionales”
“Es el poder de la ‘British Petroleum’ lo que permite que aún se vierta fuel en el Golfo de México”.

“Hoy el mundo entero está en crisis y el planeta nos está pidiendo que nos integremos en un sólo movimiento masivo en defensa de la madre tierra”.

“La necesidad de cooperación y unión entre los movimientos en defensa del medio ambiente es el segundo reto más importante para la conservación”.

Vandana Shiva, una de les fundadores de “´l’ecofeminisme” ha reclamat la recuperació de la “sobirania alimentària” per a les dones front les multinacionals, perquè està convençuda de que “els coneixements i habilitats de les àvies” han de ser la base sobre la que home si dones organitzin el sistema alimentari internacional… I a més, afegeix que la conservació de la naturalesa i que les dones recuperin poder comparteixen tambén la mateixa arrel.

Més sobre Vandana Shiva en aquest bloc:

  1. VIDEOTECA BASICA (V). De nou, Vandana Shiva
  2. VIDEOTECA BASICA (II)
  3. Vandana Shiva i el International Day of Climate Action
  4. Transgènics: Prashant Bhusan, del Tribunal Suprem de la Índia, creu que es pot demandar al Govern espanyol.
  5. Vandana Shiva i les llavors (seeds, semillas)
  6. Una visión sobre el consumo desde una perspectiva de género
  7. Globalització i gènere
 

Etiquetes: , , ,

VIDEOTECA BASICA (V). De nou, Vandana Shiva

vandana-shiva.jpgUn document que m’agrada difondre de manera especial el dia desprès de la constitució de SOM LO QUE SEMBREM.

Vandana Shiva vincula en aquest parell d’entrevistes (fetes en moments diferents) conceptes que li són molt propis: la lluita per la diversitat, la defensa de la terra, de la cultura de la terra, la pau, i la sobirania dels pobles.  Us aviso: us pot agrada molt o us pot fer enfadar força, però, en qualsevol cas, us farà pensar. I això és especialment bo en diumenge!  Que ho disfruteu!

 

Etiquetes: , , , , ,

VIDEOTECA BASICA (II)

cop15_logo_txt.gif

Mi segunda aportación a esta Videoteca tenía que venir de la mano de Vandana Shiva. Esperando que mañana empiece en Barcelona la conferencia preparatoria de la Cumbre de Copenhague y mientras se va hablando de informes complicadísimos y de las diferentes posturas de países a favor y en contra de las reducciones de CO2, mientras personas del mundo de la ciencia hablan con distintos tonos y engolamientos sobre la sostenibilidad del planeta, y mientras incluso se defiende para el Protocolo el modelo de compra-venta de derechos de contaminación buscando en los mecanismos básicos de mercado la solución al caos ecológico (cuando de hecho es el sistema de mercado capitalista el problema), oír las palabras de Vandana Shiva supone un bálsamo para la inteligencia agredida y un alimento para la valentía necesaria en el día a día.

Para saber más cosas de Vandana Shiva:

Vandana Shiva and the International Day of Climate Action

Vandana Shiva i les llavors
(con otro video fantástico hablando de la importancia de preservar la biodiversidad y el poder de las semillas).

 
5 comentaris

Publicat per a 1 Novembre 2009 in Gènere, videoteca bàsica

 

Etiquetes: , , , , , ,

Vandana Shiva i el International Day of Climate Action

Avui és el International Day of Climate Action. Entreu a 350.org per veure les accions que s’estan fent arreu del món.

Una de les científiques que donen suport a aquest Dia és Vandana Shiva. Reproduïm les seves paraules, com sempre, carregades de raó des de l’ecologisme, el feminisme i la defensa dels pobles, la seva autodeterminació  i la seva cultura.

Vandana Shiva

vandanashiva.jpg
“I am completely behind the 350 campaign. A shift from industrial agriculture to ecological, local food systems would be the biggest single step to move towards 350 and a safe climate, while simultaneously solving the food crisis.”

Nascuda a la Índia el 1952, Vandana Shiva és una pensadora i líder mundial en temes de medi ambient.  Shiva ha lluitat perquè canviès el paradigma actual en agricultura i alimentació. Ajuda a que es desenvolupin  organitzacions en tot el món, i és una icona del moviment de solidaritat global conegut com”altr-globalització”.

Per a qui encara no conegui prou el pensament de Vandana Shiva, reproduïm aquesta presentació que Muevete por la Igualdad varen publicar desprès de la seva visita del passat mes de maig a Madrid.


Vandana Shiva es la autora de numerosas obras entre las que podríamos destacar: Monocultures of the Mind (1993); Abrazar la vida: mujer, ecología y desarrollo (1995); Ecofeminismo: teoría, crítica y perspectivas (1997); La praxis del ecofeminismo: biotecnología, consumo, reproducción (1998); Biopiratería: el saqueo de la naturaleza y del conocimiento (1999); Las nuevas guerras de la globalización. Semillas, Agua y formas de Vida (2008) y Soil not Oil (2008).

Vandana Shiva es una de las muchas mujeres conscientes de que un mundo mejor puede ser posible, fomentando en todas las actividades que lleva a cabo el compromiso de las mujeres con el movimiento ecologista ante la escasez de recursos naturales con los que contamos en la actualidad.

En los años 60 se une al movimiento Chipko, palabra hindi que se traduce como “abrazar”, movimiento al que se unirán un gran número de mujeres en India, conscientes de que los frecuentes desastres “naturales”, como las inundaciones o los desprendimientos de tierra, son provocados por la deforestación. Se trata de mujeres que no dudan en abrazarse a los árboles para impedir su tala y la rápida desertización que los programas de desarrollo estatales estaban provocando, y que lograron que en ciertas zonas de la India las autoridades prohibieran la tala de árboles durante mas de una década.

En 1982 crea la Fundación para la Investigación Científica, Tecnológica y Ecológica, cuyos principales objetivos son el mantenimiento de la biodiversidad y la difusión de la agricultra ecológica. Diez años mas tarde, se le otorgará el Right Livelihood Award¸ conocido como el premio Nobel alternativo, por “situar a la mujer y a la ecología en el corazón del discurso moderno sobre el desarrollo”. Seguidora de los principios de la no violencia de Gandhi, considera que las mujeres son el verdadero motor que puede propiciar un cambio profundo dentro de nuestra forma de ver el mundo y estar en la tierra. Así en 1991, funda Navdanya, un movimiento social de mujeres para la protección de la diversidad e integracción de los recursos naturales exisistenciales, en especial las semillas propias del país. Firme opositora a los monopolios de semillas, esta ecofeminista ha declarado reiteradamente que “no se puede monopolizar aquello que es necesario para la existencia”, de hecho, fue capaz de movilizar a cinco millones de campesinas y campesinos indios contra el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT) y de ponerse a la cabeza de la gran movilización en contra de la globalización del comercio en Seattle a finales de 1999.

Según Vandana Shiva, las mujeres son la pieza clave para defender una visión del mundo que esté en armonía con la tierra. Mujeres que a través de la economía de los cuidados contribuyen al mantenimiento de la vida de las personas en sus diferentes aspectos: alimentación, salud, educación, afecto y vida en un entorno propicio. En este sentido, la autora sitúa a las mujeres como protectoras de las semillas, de la biodiversidad y de la seguridad alimentaría.

La autora hace una firme defensa de las mujeres de los pueblos tradicionales, posicionándolas como motor principal del cambio. Mujeres que no tienen por que ser activistas pero sobre las que recae el futuro, en tanto en cuanto su vida gira en torno a la fertilidad, al cuidado del campo y de las semillas, y a la alimentación de sus familias. Son precisamente estas mujeres invisibilizadas las que a través de sus actos, de su forma de ver el mundo y la tierra en la que habitan, constituyen el principal motor de lucha contra el cambio climático, la modificación genética, la sobreexplotación de la tierra y la protección de los recursos naturales. La lucha contra el cambio climático pasa necesariamente por la agricultura ecológica, la producción descentralizada y a pequeña escala.

Vandana Shiva reivindica los derechos de los pueblos a favor de un sistema de vida que esté ligado a la tierra y el aire, situando a los mujeres en el centro de este sistema como precursoras de una nueva economía, o como expresa la autora, de una “verdadera economía”, que no es otra que la que defiende la vida a largo plazo. En este sentido establece que hay que luchar contra la “patentización” de la vida, contra el modelo neoliberal de globalización, contra los alimentos genéticamente modificados y contra el comercio del agua, en aras de un sistema donde lo que prime sea el ser humano y el respeto por la tierra y los recursos naturales.

El pasado 22 de mayo Vandana Shiva visitó nuestro país y se reunió con la Ministra de Igualdad, Bibiana Aído. Durante el encuentro, la filósofa pacifista, escritora y ecofeminista india trasladó a la Ministra los pilares fundamentales que sostienen su incansable lucha, que no son otros que la protección de la soberanía alimentaria de los pueblos y de las culturas locales, a través del comercio justo y el establecimiento de redes. La Ministra Aído expresó su compromiso de trasladar estas iniciativas al gobierno español así como organizar un encuentro con la fundación “Diverse Woman for Diversity” de la que es fundadora la propia Shiva para abordar el papel que tienen las mujeres en el cuidado del medioambiente y la sostenibilidad.

“Sólo una visión sagrada de la vida puede proteger la vida. Somos hijos de Gaia y debemos vivir dentro de sus límites. No debemos utilizar nuestro poder para seguir destruyendo el planeta, sino para restaurar la vida y la fertilidad”.

Vist a Muevete por la Igualdad

 
2 comentaris

Publicat per a 24 Octubre 2009 in Benestar, Gènere

 

Etiquetes: , ,

 
%d bloggers like this: